Morir con dolor

Tras la muerte de Chantal Sébiere parece inevitable el debate sobre la eutanasia, y en este como en otros debates la iglesia va a tratar de imponer su moral al conjunto de la ciudadanía.

En este tema como en otros como el divorcio, el aborto, el matrimonio homosexual, …, nos situamos ante el derecho de las personas a decidir libremente su modo de vivir y de morir. Un modelo de vida que no implica a nadie la obligación de actuar de uno u otro modo. No se trata de imponer un modelo, sino de que cada cual tenga la posibilidad de decidir con libertad.

Pero el poder de decidir libremente parece que no le gusta nada a la castrante jerarquía de la iglesia católica, y como no podía ser menos ésta, ha empezado a tomar posiciones. Eso es lo que se deduce de las palabras del arzobispo emérito de Pamplona, Fernando Sebastián Aguilar, en el sermón de las siete palabras en Valladolid: "Jesucristo miró a la muerte cara a cara, con confianza, la aceptó con amor y la vivió descansando en los brazos del Padre Celestial". "¿Alguien puede decir que la de Jesús no fue una muerte digna?", en clara referencia a la oposición de la iglesia a la eutanasia, para continuar diciendo que la muerte de Jesucristo en la cruz fue "absolutamente digna" a pesar de que "no tuvo cuidados paliativos".

Los católicos están en su derecho a elegir la forma en que quieren realizar el transito a la muerte, pero ese mismo derecho tiene que valer para los que pensamos que no hay que vivir indignamente y mucho menos morir con dolor. ¿Acaso el Estado obliga a los católicos a divorciarse, a abortar, a tener matrimonios homosexuales o a morir sin dolor? Debería recordar el señor arzobispo que la defensa al derecho sagrado a la vida debería haberlo ejercido la iglesia, también, ante los varios cientos de miles de fusilados por al dictadura franquista. No solo no levantó, la iglesia, la voz sino que bendijo esos masivos fusilamientos.

La iglesia hace muy bien cuando exige a sus feligreses ser coherentes con la fe que profesan, y dictarles las normas morales que considere necesarias, pero solo en ese ámbito. A partir de ahí, la libertad a decidir de la ciudadanía es la que debe de imperar.

Este debate debe de empezar en el ámbito político, porque la ciudadanía tiene derecho a decidir. A pesar de que las perspectivas no sean buenas. En primer lugar por la dependencia ideológica y moral que tiene la derecha con respecto a la iglesia y en segundo lugar por la titubeante aptitud que sobre el tema mantiene del Partido Socialista, por su miedo a enfrentarse a la iglesia española. Se equivocan si piensan que con las continuas cesiones, la iglesia católica va a dejar de ser beligerante con el PSOE; cuantas mas cesiones se hagan más intransigentes se pondrán. Eso puede ser el telón de Aquiles del PSOE.

Salud, República y Socialismo.